茅山宗坛解密：茅山上清灵符

符箓在茅山道教中亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”等。是道教的一种法术。符箓是符和箓的合称。符指书写于黄色宣纸、帛上的一种图形的符号、图形；也是道士把一些道教咒律以图画的形式表达出来，箓指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸、帛上。道教声称，符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神驱鬼，降妖镇魔，治病除灾。道士在画符时先要心诚、点香、敬拜、默念仙诀、然后落笔、一气呵成、完成符箓书画，人们常说茅山符箓能够治病，其实里面是有一定道理的，因为画符所用的材料是采用多种药材浸泡多年的药酒把朱砂化开，然后书画于纸张上，朱砂在中医中也是一味中药！而所用的黄宣纸，也非常有讲究，所以说茅山符箓能治病也就不奇怪了！

符箓，是天神的旨令与众神的名录，其作用役使鬼神，驱邪降魔，祈佑平安。上清派认为，符乃天府玉京山自然梵气，是赤气化生之气，若与天为徒，内修三光以成道，外运三光以为符。“符”有时与“箓”合称“符箓”。“符”是天神的旨令，“箓”是众神的名录，又是记录修道者的名册。凡信道者其名已注天曹，成道已归天庭。道教这一教派，重视道教经箓受授，又称“上清符箓派”，本在茅山，故又称“茅山派”，上清派以主修传承《上清经》系列而得名，尊魏华存为祖师。

上清派在道教诸派中理论最为繁富，经戒、科仪、符箓、斋醮、炼养、金丹、医药等无所不备，对道教教理、道教修炼理论、道教的发展贡献很大。该派直到陆修静整理天师道，汇集道教所有经典，而后陶弘景继承发展陆的思想，有意识地构造以上《上清派》自身的传授系统和演变历史，并总结和发展了遗留到他手里的上清派经典，集其大成，作成《真灵位业图》，把神仙划分等级，以众真告诫的方式宣布上清派的成立。上清派始大盛于天下。

画符的步骤是：焚香请神、念敕水咒、念敕纸咒、念敕墨咒、念敕笔咒，然後持笔书符，一边持咒，後下符胆，书毕，念敕印咒，盖下符印，再催念敕符咒，最後掷“筮”求准，若准（圣筮）则此符有灵可使用。在整套修练的过程中，除了画符、念咒，还得存思（观想）、打手诀（手印）、顿脚（於念咒毕都得顿脚，左右脚各有分别）、敕法水、焚化符箓或整张吞服，显出其不同的色彩。亮一个个“微梦想”，共同追逐炎黄子孙的“中国梦”。

如上图左起第一道这是“学业、事业“符，从上端顶部看，类似于一个“八”字，这是画符的开笔，是敕令的意思，因为这是天神的旨意，上部中间写有“魁星点斗”，魁的意思：科举考试中，进士第一名称状元，也称作“魁甲； 图中人形暗含“正心修身、克己复礼”八字，一只脚踩“螯”字，一只脚踢“斗”字，所以全称“ 魁星点斗”这道符昌神一样，深受读书人的崇拜。过去，几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。因“魁”又有“鬼”抢“斗”之意，故魁星又被形象化——一副张牙舞爪的形象。传说他那支笔专门用来点取科举士子的名字，一旦点中，文运、官运就会与之俱来，所以科举时代的读书人将其视若神明。

第二道符箓，我们从图案和文字上可以看出，这是一道“合家欢乐”符，先来说下这两位，和合二仙是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣。您看，图案上一男一女满面笑容，多么幸福，这是祈求婚姻美满，家庭和睦的。

第三道符箓：是“求子符”，上部顶端都是画符的开笔，上端中间写有“观音送子”，下端是画着民间妇孺皆知的慈航道人，底端是个类似于花篮的图案，“篮子篮子”和“男子”也是谐音，以祈求早生贵子。

不知您注意了没有？上面每道符箓上都有一颗方方的玉印，乃是“九老仙都君印” 宋元佑年间宋哲宗曾以“九老仙都君印”玉印赐茅山道士刘混康，其印长6．8厘米，厚2厘米，印把高3．8厘米，上有瑞兽钮。为茅山元符万宁宫镇宫之宝。意即能消灾延福，遇难呈祥。这和符箓放在一起又有双重的作用，这叫“灵符加玉印——有求必应”。

我们茅山还有：“平安符”符箓上端两侧分别写有“镇宅辟邪，护身平安”符箓下端画的是钟馗，钟馗是中国民间传说中的赐福镇宅圣君，生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑；然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪恶。钟馗就成了捉鬼名将。到了唐代，钟馗成了门神。所以这道符是人们乔迁新居或是在本命年求护身的。

“招财符”中间有汉字“雷公明”：上面图案是武财神赵公明，左右两侧分别写有“神霄玉赐”、龙虎玄坛”，符箓下方画着一只赵公明的坐骑，一只老虎，这道符预示着生意兴隆，财源广进。

“祈寿符”，上部顶端都相同，左右两侧分别写有“四时无灾，八节有庆”，中间写有“星寿吉辉”下端画着一个老寿星，眉毛胡须栩栩如生，而且在老寿星的图案中暗合“禄”和“寿”字，“符”和“福”是谐音，寓意老人——“福禄寿其全”。这一般是祈求老人健康长寿，福如东海，寿比南山。

符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以祈求姻缘，婚姻，财运，事业，学业等各方面幸福美满，财源滚滚，有所成就，还可以召神驱鬼，降妖镇魔，治病除灾，延年益寿，平安健康等。在中国道教符箓派系中，茅山上清符箓派属于最有名的符箓派系，而茅山上清符箓派中画符最有名的就数本坛高道——元符道人。

元符道人，师从茅山道院施觉义道长，受其亲传茅山灵符，为茅山上清派第78代弟子。现为茅山宗坛上清派灵符非物质文化遗产传承人，其作品拥有著作权，受国家知识产权保护。本坛灵符均为正宗茅山上清灵符，为元符道人所画，专为各位缘主画符请愿。茅山上清灵符作为国家非物质文化遗产，中央电视台等国家级省级媒体曾陆续报道过，可见茅山上清灵符的特有灵性和丰富内涵。

本坛作为弘扬道教文化，发扬茅山上清灵符的一个重要网络平台，将遵照祖训，不忘初心，牢记使命，帮助更多的有缘人。本坛已开通网络和上门请符服务，如有缘主需要亲自上门请符，可以提前联系本坛，届时我们会告知您到茅山道院的具体路线，并安排人员接待您。

友情提醒各位缘主，请您信仰灵符，而不是过于迷信灵符。最后祝各位缘主和您的家人身体健康，万事如意，心想事成，财运滚滚！